В социалистическия лагер до 80-те години недоволството от живота и управлението става почти всеобщо. Има няколко причини. Първо, хората не оценяваха това, което имаха. Виждаха снимки или кадри от западни филми - пълни щандове, 100 вида колбаси и сирена, модни дрехи; сравняваха заплатите. В същото време те "забравиха" колко харчи Западът за плащане на данъци (до 50%), "забравиха" за платената медицина и образование, за кредитното робство, за кратката отпуска.
А у дома си „забравиха“ да добавят към заплатата онези разходи, които системата прави, за да осигури безплатни лекарства, образование и много други. Когато го усетиха след разрухата, беше твърде късно. Както казва Коранът: "Нека се наслаждават, тогава ще разберат!"
Днес е ясно: за Русия и Източна Европа десетилетията на социализма бяха най-доброто време както по отношение на благосъстоянието, така и по отношение на тяхната историческа субектност.
Второ, социализмът е много по-податливо на критика общество. Той постулира социална справедливост и равенство, а те просто бяха нарушени в хода на развитието на социализма и превръщането на номенклатурата в квазикласа, задоволяваща материалните си нужди до голяма степен на Запад.
Това беше явно противоречие на реалността и прокламираните идеали. А виж капитализмът (и постсъветската реалност в същата Руска федерация, Чехия, България и т.н.), още повече след разрушаването на социализма, няма от кого да се страхува и срамува, открито заявява: да, имаме експлоататорско общество, пазар, конкуренция - оцеляването на най-силните - това е свободата.
Много твърдения, които могат да бъдат направени срещу социализма, не могат да бъдат направени срещу капитализма. Какво можеш да кажеш на някой, който постулира: „Да, такъв съм негодник! Това е норма! И какво да направя? С други думи, значителна част от недоволството в социалистическите страни е недоволството от нарушаването на принципите на социализма и глупавата вяра, че това може да се коригира с инжекцията на капитализма.
Трето, почти всички жители на Pax Socialistica в една или друга степен се дразнеха от СССР, дразнеха се от руснаците - силните винаги дразнят. Всички - по различни причини: поляците - защото ги победихме и защото, както и да се хвалят, не създадоха голяма култура, но такива, каквито бяха, останаха (и остават) в задните дворове на Запада, докато Русия създаде велика култура и империя.
Мнозина – защото легнаха под Хитлер, а руснаците не само не легнаха, но и счупиха гръбнака на Третия райх; Ние имаме Победа - кой друг в Европа я има?
Руснаците са единственият славянски народ от имперски тип, създал успешна империя (сърбите също са имперски народ, но исторически по обективни причини им е било трудно да успеят). Това контрастира руснаците с почти всички славяни, както и всички неимперски народи, които са се озовали в руската орбита, но които никога не са развили историческа благодарност за факта, че руснаците винаги са ги защитавали от Запада, преди всичко от германците, от тевтонската глутница вълци.
Следователно К. Леонтиев е прав в скептицизма си към „славянското братство”. "Имперското братство" е по-силно. Трябва да помним това, когато до средата на XXI век. под нападението на милиони араби и негри Европа ще започне да се пропуква и хората ще се втурнат към Русия за защита. Ще трябва да „помним всичко“ – без злорадство, но и без емоции, само с трезва сметка.
Спрете да спасявате неблагодарниците, които на втория ден след поредното спасяване ни плюят в гърба и започват да косят „под Запада“. Когато чуя същите поляци да казват „ние сме Западът“, ми се иска да им кажа: „Кажете това на германците!“
Андрей Фурсов, Превод: ЕС, Поглед.инфо
